Die Geschichte von Baphomet

Am Freitag, den 13. Oktober 1307, befahl der damalige König Philipp IV. die Verhaftung der Tempelritter. Er schickte heimlich seine Reiter aus, die im Morgengrauen an die Türen aller Ordenshäuser der Tempelritter in ganz Frankreich hämmerten und ihre Bewohner verhafteten. Etwa 2000 Tempelritter, darunter auch der Großmeister Jacques de Molay (1244-1314), wurden verhaftet. Sie wurden der Ketzerei beschuldigt. Angeblich hatten die Tempelritter während der Kreuzzüge den christlichen Glauben aufgegeben und ein Götzenbild namens Baphomet verehrt.
Diejenigen, die die Anschuldigungen bestritten, erwartete ein grausames Schicksal, wie es die katholische Kirche später bei der Hexenverfolgung anwenden würde.

Bevor sie sie hinrichteten, entlockten die Inquisitoren den Tempelrittern blasphemische Geständnisse, für die es keine stichhaltigen Beweise gab. Unter der Folter gaben die Soldaten zu, das Kreuz zertrampelt und bespuckt zu haben, an Sodomie teilgenommen und Luzifer in Form einer schwarzen Katze getroffen zu haben. Alles Dinge, die nicht wahr waren, die die Kirche aber hören wollte. In den Gerichtsakten steht auch, dass sie einen bärtigen Götzen mit zwei oder drei Gesichtern verehrten, den sie Baphomet nannten. Dieser Name war wahrscheinlich eine verfälschte Version von Mahomet, einem alten französischen Wort für Mohammed. Mohammed, der Gründer der Religion des Islam. Während der Kreuzzüge lernten viele Tempelritter die muslimische Religion kennen und stellten wahrscheinlich fest, dass sie alle an den einen Gott glaubten, aber alle einen anderen Namen dafür hatten. Diese erzwungenen Erklärungen brachten jedoch keine Sicherheit für die Templer. Im Jahr 1310 wurden 54 Templer auf dem Scheiterhaufen hingerichtet, und den Großmeister Jacques de Molay ereilte 1314 das gleiche Schicksal.

Doch fast 500 Jahre später wird diese historische Gräueltat wieder aufgegriffen und mit einem Symbol verewigt, das Gläubige für immer mit Satan in Verbindung bringen werden, obwohl es absolut nichts mit dem Teufel zu tun hat.

Der Sohn eines Pariser Schuhmachers, Alphonse Constant (1810-1875), besuchte ein Priesterseminar, um eine Karriere in der katholischen Kirche zu machen. Dies war ihm jedoch aufgrund des Zölibats nicht möglich, so dass er eine Karriere als Journalist und Schriftsteller einschlug. Zu dieser Zeit schwelgte die französische Popkultur in romantischen Ideen, die dem Mittelalter entlehnt waren, einschließlich Teilen der fast vergessenen okkulten Tradition, die wieder in den Fokus rückten. Constant sah hinter diesen okkulten Traditionen etwas Bedeutendes, nämlich einen Weg, das Universum zu verstehen. Er vertiefte sich in das Studium der magischen Schriften und veröffentlichte 1854 und 1855 zwei Bücher, die später zu einem Werk zusammengefasst wurden. DOGME DE LA HAUTE MAGIE und RITUEL DE LA HAUTE MAGIE, später zusammengefasst als DOGME ET RITUEL DE LA HAUTE MAGIE. Darin präsentierte Constant die Lehren des Okkultismus auf eine Weise, die für seine Leserinnen und Leser Sinn machte. Er verband Konzepte der Philosophie und Wissenschaft des 19. Jahrhunderts mit den okkulten Lehren.
Er wusste jedoch, dass diese Bücher aufgrund der Vorurteile gegen den Okkultismus und des Einflusses der katholischen Kirche in der Gesellschaft nicht unter seinem richtigen Namen veröffentlicht werden konnten. Also veröffentlichte er das Buch unter seinem Pseudonym: Éliphas Lévi.

In seinem Buch DOGME ET RITUEL DE LA HAUTE MAGIE aus dem Jahr 1856 zeichnete Lévi ein Bild des Sabbat-Ziegenbocks, der später zu einem wichtigen Symbol des Satanismus wurde. Es diente als Anspielung auf die Propaganda, die die Templer 1307 in ein teuflisches Licht rückte und sie unter falschem Vorwand zwang, dem Teufel, den sie anbeteten, einen Namen zu geben.
Die Gottheit, die auch als Baphomet oder Ziege von Mendes bekannt ist, ist eine androgyne, geflügelte, humanoide Ziege mit Brüsten, dunklen Flügeln und einer Fackel zwischen den Hörnern, die das Wissen, das magische Licht des universellen Gleichgewichts und das Bild der sich über die Materie erhebenden Seele symbolisiert. 
Wir sehen auch ein aufrechtes Pentagramm auf seiner Stirn und einen Stab, der aus seiner Leiste herausragt. Sein rechter Arm ist erhoben, während sein linker Arm nach unten zeigt, in Anlehnung an das hermetische Diktum „wie oben, so unten“. Für Lévi symbolisierte Baphomet das Gleichgewicht der Gegensätze: Mensch und Tier, männlich und weiblich, gut und böse, Morgen und Abend sowie Leben und Tod. Baphomet drückt die perfekte Harmonie von Barmherzigkeit und Gerechtigkeit aus.

Die Bücher von Alphonse Constant markierten den Beginn der modernen Wiederbelebung der Alchemie.

Der Okkultist Aleister Crowley übernahm das Symbol später in seine thelemische Religion, um die Vereinigung der gegensätzlichen Kräfte darzustellen.

Im Jahr 1909 wurde das Bild des Baphomet auch als Vorlage für die Karte DER TEUFEL im Rider-Waite Tarotdeck verwendet.

Baphomet ist heute präsenter denn je und wird heute nicht nur richtig verstanden, sondern auch als Symbol für das, was er sein sollte 
(die Vereinigung von Philosophie und Wissenschaft) vom Satanic Temple verwendet. Es gibt auch verschiedene Interpretationen von Künstlern wie H.R. Giger, Merchandise-Artikel und sogar eine Kopie der modernen Baphomet-Version aus dem Satanic Temple in der Netflix-Serie CHILLING ADVENTURES OF SABRINA.

Der Satanic Temple hat eine Baphoment-Statue anfertigen lassen, die nicht nur als Symbol für den Satanic Temple verwendet wird, sondern ihn auch als Denkmal darstellen soll. Die Statue, die 2015 in Detroit enthüllt wurde, ist drei Meter hoch, wiegt über 3.000 Pfund und zeigt ein markantes Pentagramm und zwei lächelnde Jugendliche, die zu der sitzenden Hauptfigur aufschauen. Petitionen, die Statue auf öffentlichem Grund zu errichten, haben zu Diskussionen über die Trennung von Kirche und Staat geführt.

Auch hier sieht man, dass nichts Teuflisches an dieser Figur ist.
Die wahren Teufel waren, wie so oft, die fanatischen Anhänger der Kirche.